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西裝市場巨大商機如何贏得“上帝”鐘愛

         如果說西裝是個男人,那一定是個成熟的男人,一個成功的男人,一個有品位的男人,一個風度翩翩的男人,可是在個性張揚、拒絕同質化的現代營銷時代,是否應該有更成熟的市場策略?面對西裝市場巨大的商業機會,應該以怎樣的個性贏得“上帝”鐘愛呢?

        西裝市場蘊藏巨大機會

        之所以有更多的廠家參與西裝市場的競爭,首先是目前西裝市場尚沒有真正的全國性壟斷品牌,每年十大暢銷品牌都會有變化,而且歷年十大品牌綜合市場占有率之和都沒有超過50%,在西北、華南等市場地方品牌甚至一直占據優勢地位。比較有影響力的有江浙幫(以溫州、寧波為代表,主要品牌夏夢、莊吉、報喜鳥、杉杉、雅戈爾、羅蒙還有前幾年風光一時的江蘇紅豆)、上海幫(主要品牌培羅蒙、法派)、北京幫(羅馬世家、順美等)、廣東幫(包括廣東和香港,主要品牌為老爺車、華倫天奴、金利來、都彭等),還有近年來開始品牌戰略運營并且發展迅速的山東幫(包括青島五小龍紅領、好事中、一諾、樂好、巴龍,濰坊的新郎、臨沂的國人等),在中高檔西裝市場的爭奪中,都比較成功的實現了品牌的成長,進入了提升期。西裝市場巨大的市場空白,成為眾多廠家的一場盛宴。

        代言人的戰爭

        西裝和白酒類似,面料和生產過程可以進行演繹,設計師可以高薪聘請,而價值只能憑感覺認知,于是各廠家試圖通過明星塑造一個無區域高品位的品牌形象,于是有了杉杉和寧靜保羅夫婦,雅戈爾和費翔,莊吉和周華健,夏夢和皮爾斯·布魯斯南,羅蒙和璞存昕,報喜鳥和任達華、法派和梁家輝.....直至二線品牌紅領、國人、好事中、新郎等,無一不靠明星支撐或提升品牌,爭取消費者認同。

        筆者從來不反對明星代言方式,尤其對夏夢總裁陳孝祥啟用007深有同感。可以說,夏夢的營銷策略是十分高明的,一步便突破了區域性,使產品具備國際品質和尊貴時尚,對30-40歲的人群具有非常好的引導作用,而費翔、周華健、任達華的選擇也比較準確,對于主題購買人群有時代親和力,而江濤、胡兵、張國立的代言就顯得年輕了一些,更趨向30歲左右的人群,號召力和品牌塑造上就明顯低了一個臺階。

        西裝市場選擇代言人可以考慮周潤發,其品位與品牌形象自然非同一般。

        產品命名以中為度

        從產品命名的角度上談,西裝還是以中性為妙。“新郎”這樣的名字就很有問題,也許廠家也感覺到這一點,因此在后面加上“希奴爾”的后綴,“好事中”也顯得過于喜氣,遠不如“杉杉”這樣中性的名稱,在演繹上有更大的空間。“夏夢”是個很夢幻的名字,加上和香港明星同名,給人的感覺是高不可攀,“羅馬世家”名字不錯,可惜廠家缺乏編故事的高手,“紅領”是個有潛質的名字,如果進行一番文化演繹必成大器,“一諾”的名字取得很高明,給人感覺到品牌的厚重。但是若要取得市場的認可,僅僅靠名稱是不可能承載的,需要對USP進行全面挖掘和剖析。

        USP品牌個性如何定位

        很多人以為,西裝的USP應該是最容易把握的,總離不開“成功、尊貴、高雅”。其實,越是這樣簡單越難以突破。僅僅講“成功與品位”,反而成為最沒有個性的定位。

        值得一提的是莊吉“莊重一身吉祥一生”,使莊吉從成功中突破出來,在浮躁的社會里喊出“莊重”這一概念,配合產品名稱進行“吉祥”的祝福,算是西裝USP的典范之作,而“男人應該享受”也讓雅戈爾這個男人舒了一口氣,“立馬滄海挑戰未來”的杉杉終于在鄭永剛冒天下之大不闈的領導下取得了市場的勝利,培羅成“堅持經典”使人感覺企業堅持的好辛苦,“追求完美”——紅領在追求中攀升,而洛茲“時尚尊貴典雅自信莊重”一把抓,看出企業在整合上缺乏深度研究。

        寫到這里,不由想到被評為十大惡俗廣告的“柒牌”西服,西裝市場的主要購買者——成功男人的女人,你到底喜歡什么樣的男人呢?

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